学习进度

0%

阅读时长

未满 1 分钟

最近阅读:未开始阅读

核心概念

待提炼

章节学习

  • 1

    序言

    古希腊神话中的巨人安泰(Antaeus)是强大的——只有在安泰脚踏大地这个有限的意义上才是如此;当安泰没有与大地紧密相连时,他的力量飞快地消失了。理论和抽象概念也一样,只有当它们能被实际应用,才能算作强大的工具。这本书设置谈话角色的目的,就是为了将高深的经济学概念接入日常现实中——也就是那些支配着经济生活的、关于发展、成长和稳定的普世自然进程。 贯穿整个阐述

    待学习
    开始阅读
  • 2

    注释

    第一章 该死,又一个生态学家! 《仿生学》(Biomimicry)的作者是Janine M. Benyus(New York: Morrow, 1997)。Steve Lerner所著的Eco-Pioneers(Cambridge, Mass.: MIT,1997),描述了向自然习得的创新产品和实践方法,具有建设性和独创性,但野心及复杂程度不如《仿生学》一书

    待学习
    开始阅读
  • 3

    致谢

    这本书最重要的合作者是我的编辑和出版商Jason Epstein。他提出的问题、批评、建议、对我的意图的非凡洞见,对于这本书从早期摸索中的书稿到成书的过程,是不可或缺的。其他重要的合作者是我的三个孩子:Dr. James K.Jacobs、Dr. Edward D. Jacobs和Burgin(Mary H.)Jacobs, 这本书献给他们。他们对知识的慷慨

    待学习
    开始阅读

Local EPUB Text

序言

古希腊神话中的巨人安泰(Antaeus)是强大的——只有在安泰脚踏大地这个有限的意义上才是如此;当安泰没有与大地紧密相连时,他的力量飞快地消失了。理论和抽象概念也一样,只有当它们能被实际应用,才能算作强大的工具。这本书设置谈话角色的目的,就是为了将高深的经济学概念接入日常现实中——也就是那些支配着经济生活的、关于发展、成长和稳定的普世自然进程。

贯穿整个阐述的主题(事实上也是构建整本书的基本前提)是,人类在各个方面都是作为自然秩序的一部分在自然中存在的。有些生态学家难以接受这种整体性,他们往往怀着情有可原的愤怒和绝望,认为人类是自然秩序的闯入者。同样,经济学家、实业家、政治家等,也难以轻易接受这种整体性,他们往往对人类的成就抱有可想而知的自豪,认为是理性、知识和决心让人类克服并战胜了自然秩序。那些想像着有一道壁垒将人类及其造物与其余的自然分隔开来,又不愿或不能突破这个壁垒的读者,将不能领会这本书所表达的观点。

在描述自然进程并选择用以阐述的例子时,我采用了来自生物学、进化理论、生态学、地质学、气象学和其他自然科学的资讯,这也是上述领域从业者目前所了解和阐释的学科动态。偶尔,我的角色们会介绍他们自己对于自然科学的见解,并明确指出这是他们自己的推断。他们坚持认为经济学应该扎根现实,但如果需要打破成规,他们也会直抒己见,并说明原因。

我使用虚构的角色和引导式对话,主要是因为这种古老的文体适于答疑解惑、阐发论点,也因为这种体裁含蓄地邀请读者加入角色,进入辩论之中。比起其他艺术品,书籍更能够为自己发声。但它需要一位合作者才能被听见:一位心胸足够开阔的读者,能够听取这本书的声音,无论同意与否都用心思考。只要这个过程愉快有趣,同时我希望它或许能有所帮助,这就再好不过了。

简·雅各布斯

1999年7月于多伦多