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不要总分对错，但要讲分寸
中国智慧的象征是一幅八卦图，在八卦图中，虽然中国人很讲究阴与阳的对立，但是，八卦图告诉我们：阴里有阳，阳里也有阴。
也就是说：没有完全的“对”，也没有完全的“错”。现实里的事情，往往是对里有错，错里有对的。
中国人懂得“是中有非，非中有是”的道理。所以，如果单纯用“对”和“错”去判断事情，总是会有失偏颇。西方社会往往把一切事情都对立起来：要么是对，要么是错。而中国是一生二、二生三、三生万物，因为我们有了一个三，所以很多事物不是对立的，而是并存的。因此，西方人做事总是求个对错，而中国人做事求的是分寸。
记住这一句话，能让你瞬间明白很多你之前想不通的事。
事情并没有绝对的对或者错。那么，既然不讲对错，我们讲究什么？中国人讲究的是分寸，也就是一个“度”字。
万事须讲“度”，浅尝辄止、隔靴搔痒，意思是程度太浅，无法使事物发生根本改变。但是物极必反，乐极生悲、否极泰来，这又在教导我们：凡事过了那个度，就会朝对立的方向发展。所以才有了急流勇退、凡事只求八分圆的说法。
这个“度”其实就是“分寸”，也是人生当中最难把握的两个字。它才是人生最重要的艺术，能让你轻松把握命运。
有的人之所以能成功，能一路顺风顺水，并不仅仅在于他们多么聪明、勤奋，而是在于他们对人性的洞察，他们懂得什么叫恰如其分、不偏不倚，懂得见好就收的道理。一句话，他们能够把握住分寸。恰如其分才是做事的最高境界，而不是非要做到绝对的“正确”。
曾仕强曾以吵架为例来说明这件事：西方人吵架，对错会分得很清楚。中国人要是吵架了，是不能分谁对谁错的。比如两兄弟吵架，要是被分了对和错以后，结果是明朗了，但是兄弟两人的心也散了。
即便是分了对错，即便你赢了，又有什么意义呢？所以在中国，处理兄弟吵架、处理同学打架、批评员工争执，一定要说两个都有错，两个都该骂，然后还要告诉他们，互相反省，互相道歉，互相承认错误。所以，中国人讲究的是分寸，大家都不要太过分，都给彼此留一步，都能主动让一步。有什么事大家好好商量。夫妻之间，兄弟之间，同事之间，同学之间，如果一定要分谁对谁错，分到最后离心离德。
即便你有理，即便你是对的，即便你有功，你依然不能得理不饶人。你必须时刻检讨自己还有哪里不足，人无完人嘛。你应该看看自己该如何进步，甚至你要让对方能和你一起进步，这才是大格局。
中国真正受欢迎的是这种懂得分寸的人，而不是一心做对事的人。
有很多人就认为自己做的是对的，然后钻到牛角尖里去了，对人寸步不让，一副有理走遍天下的态度，咄咄逼人。但是到了最后，往往杀敌一千自损八百，这是一种双输，只不过看双方哪一个输得更惨而已。
还有很多人因为一点小成就就居功自傲，让周围的人都很不愉快，然后非要把自己的对和别人的错划清界限，自恃功高。这种人一定会遭到别人的嫉恨和算计，古往今来，栽在这个事上的人太多了。
如果不懂得分寸，你做得越对，反而得罪的人就越多。因为你总认为自己是对的，你不肯让人半分，所以你被周围孤立了。我们生活里经常见到这种人，他们就是不依不饶，不放下身姿，变通一点儿。非要分出个是非对错，到最后亲人也能成路人，甚至成了仇人。
如果为了对错而较量，结局一定是双方都会输掉，只是看谁输得更惨而已。
有句话说：得理不饶人。但是我奉劝大家：得理也要饶人，理直也要气和。
还有的人喜欢把这句话挂在嘴边：“我这人就是性子直，有什么就说什么，你别介意啊！”然后开始口无遮拦，当着众人面滔滔不绝地论述起来。
性子直和不懂得分寸完全是两码事。这样的人很容易让别人下不来台，虽然别人表面上不说，但是内心对你有了芥蒂。
再好的建议也要适可而止，要懂得旁敲侧击，或者迂回地表达，要让对方发自内心地接纳，而不只是表面上应付点头。
千万不要以为你一心为了别人好，就可以换回别人的真心。忠言都太逆耳，容易遭人记恨的，这就叫人性！
懂人性远比懂做事的技巧要重要得多。
恰如其分，花好月圆，和谐，圆满，才是我们追求的极致！