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二、三个“我”的归一
世界上的最终极三大哲学问题其中之一就是，我是谁？
我认为这个“我”有三个——
第一个“我”是大自然里的我，即基因所构造的我，对于大自然来讲，我们差不多就是猩猩的亲戚。
第二个“我”是意识所构造的我，这个我是虚无的我，只存在于自己的脑海里（来自内部的干扰）。
第三个“我”是别人眼里的我，即镜子所反射出的我（来自外部的干扰）。
第二个意识的“我”和第三个别人眼中的“我”都会妨碍我们认清大自然里的我，即基因所构造的这个我，我们目前尚无法完全改变自己的基因，因此我们能做的只有改变意识的那个“我”和别人眼中的“我”。从而最终达到三个我的归一，也就是古代庄子所提出的天人合一的状态。
在中国古老的东方哲学中，老子曾探究过关于摆脱环境及欲望对内心干扰的思路。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”而想要避免出现这样的状况则最好“见素抱朴，少私寡欲”，没有了欲望的干扰事物的本质才更容易察觉，以及他所提出过致虚极，守静笃的古训，虚和静都是形容人的心境是空明宁静状态，但由于外界的干扰、诱惑，人的私欲开始活动。因此心灵蔽塞不安，所以必须注意“致虚”和“守静”，以期恢复心灵的清明。
基因所构造的这个“我”是不属于你的意识的，是属于宇宙属于大自然的。而我们的意识感受受到世俗物质所限制和影响，所以中国古代哲学中有“无我”一说，意识的这个“我”是虚无的存在，它经常受到外界物质的影响而背离自然界那个客观的“我”，因此想要找到自己的能力圈所在，认清基因所构造的我，就要先把世俗物质所带来的一切感受都淡化。让意识回归到服务基因构造的这个我上面来。
不追求奢侈，不追求虚荣，不求名不求利，不大喜不大悲，永远保持一颗平常心，自我修行自我开悟，不被情绪掌控，而做情绪的主人。
而第三个“我”则是最世俗的我，是彻彻底底世俗物质的化身。如果我不和其他人接触，不与外界互动，这个“我”就不会产生。而如果我和外界互动了，在外界留下了痕迹，外界就会对我有所回应，这个别人眼里的“我”就会反身性地影响到意识的那个我。
但是这个别人眼里的“我”是不受我自己控制的，别人如果内心有积怨，即使你表现得再好，他也会对你有所偏见，别人如果内心充满仁慈，即使你作恶多端，他也会看到你好的一面。我们不能阻止心爱的人铁了心的转身离去，也不能轻易改变别人对我们的种种偏见，对于倒向你的墙和他人的嘲笑我们只能选择逃避或者忍受。我们所能做的就是尽可能忽略这个别人眼中我，从而减少对自身反身性的影响。
巴菲特每年都会拍卖和自己共进午餐的机会，一位叫盖伊·施皮尔的基金经理曾写了本书叫《与巴菲特共进午餐时，我顿悟到的5个真理》，书中所指出的5个真理为：
一、坚持自己的原则
二、远离疯狂人群与噪音
三、永葆童真与好奇心
四、培养并维系有价值的人际关系