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  • 1

    序言

    这并不是虚构的传说,而是真实存在的事例,这里有几千年前非常富有的人传授给你的财富智慧。 巴比伦的财富智慧 古巴比伦,一个充满神秘色彩的国度,与中国同列四大文明古国,它拥有人类历史上的多项先进文明。 但它更令人瞩目的标签是曾经的“世界首富之都”。 这曾被世人以为是传说,但随着对古巴比伦高潮迭起的考古发现,它的财富秘密也一点点被揭开。 英国的一位考古学教授,在古

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  • 2

    第一章 巴比伦简史

    简七导读 一说到巴比伦,大部分人会想到那是一个文明古国。美国学者威尔·杜兰特(Will Durant)曾说:“巴比伦文明,本质上是商业文明。” 面对这样的评价,你也许会疑惑,商业文明难道不是现代社会的文明吗?我们今天追寻的经商之道、致富之路,竟然在巴比伦时代就已显锋芒?历经千百年,巴比伦时代的财富智慧又会给我们带来多少启迪和帮助呢? 翻开历史长卷,恐怕没有几

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  • 3

    第二章 渴望金子的人

    简七导读 一个普通人究竟是如何开始变得富有的? 几千年前,造车匠班瑟(Bansir)和乐师库比(Kobbi)的一场讨论和一个决定,给了我们一个很好的启示…… 巴比伦的造车匠班瑟坐在自家房顶天台的椅子上,情绪十分低落。他悲伤地看着他那简陋的家和露天工坊,工坊里还立着一辆未完成的战车。 他的妻子不时从门边悄悄地瞟过来,怯怯的目光提醒着他家里已经快断粮了。他应该捶

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  • 4

    第三章 巴比伦最富有的人

    简七导读 可能你的第一桶金来源于你的第一份工作,也可能来源于某次意外的奖励,但你是否好奇别人的第一桶金是如何得到的?你是否渴望自己也拥有第一桶金? 本章中,巴比伦最富有的人将告诉你他是怎样走向财务自由之路的。你也可以从他的故事中窥得第一桶金的奥秘。 古巴比伦曾有一位非常富有的人,名叫阿卡德,他因为富有和慷慨远近闻名。他乐善好施,对待家人十分大方,自己也随心所

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  • 5

    第四章 让钱包充盈的7个方法

    简七导读 你很难相信,几千年前就有面向普通人的理财学习班了,而且非常火爆。 古巴比伦认为参加理财学习班和身体治疗一样重要,几乎每个人都需要在理财方面进行治疗。 老师是当时最富有的人,他白手起家,总结了7条适用普通人的方法——至今依旧适用。 现在,根据阿卡德的思路,我想把这些方法一个个地介绍给你。试试看,你会在这些方法中得到什么新的感悟呢? 过去,现在,未来,

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  • 6

    第五章 与幸运女神相逢

    简七导读 幸运,是我们每个人都很想得到的。 在阿卡德讲述自己的致富传奇时,有人觉得是因为他遵守了创造财富的3条法则,也有人将此归结于运气。你有没有想过,假设运气真的存在,那么有什么办法能让自己变得更幸运吗? 如果说第四章“让钱包充盈的7个方法”是方法论,那么本章的“及时行动”就是阿卡德教给大家的思想论了。 一个幸运的人,往往会有无限的机遇,即使把他扔进幼发拉

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  • 7

    第六章 金钱的五大法则

    简七导读 《史记·货殖列传》讲道:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”可见人们对钱的追求已绵延了几千年。 但是你知道吗?其实钱也在苦苦寻找自己心仪的主人。 冯仑在《野蛮生长》一书中提出:“钱是有脚的,有性格的,也是有嗅觉的。是的,钱也在不停地跑,跑到自己想去的地方。” 你知道钱会跑向哪里吗?你知道怎样才能让钱在自己的身边停住脚步吗?这里的五大法则或许

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  • 8

    专题一 财富水池

    古巴比伦人民的财富秘诀被我们一点点揭开,简单却又能立见成效。 那对我们而言,有没有什么方法可以把阿卡德的智慧系统地应用起来呢? 当你已经读到整本书的一半时,简七想把这个方法分享给你。 从“10%”的储蓄说起…… 我想,整本书读到现在,你记忆最深的可能是被反复提起的10%吧。这是阿卡德告诉我们的让钱包充盈的7个方法之一,他说“当我开始把收入的10%存入钱包之后

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  • 9

    第七章 巴比伦的借贷商人

    简七导读 在这一章里,借贷商人马松(Mathon)将向制矛师傅罗丹(Rodan)传授借贷的智慧。 大家在生活中可能都有过向别人、向银行借钱的经历,其实不仅在生活中,在投资中我们也有可能与很多本质是借贷的产品打交道。那究竟什么是借贷呢?有什么样的借贷方式?我们需要在借贷中注意什么呢? 50枚金币!罗丹——古巴比伦城的制矛师傅,他的钱包里从来没装过这么多钱。他迈

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  • 10

    第八章 巴比伦的城墙

    简七导读 明天和意外,你永远不知道哪个先来。 你有没有想过,如果下一秒你将离开人世,你还有多少未尽的义务和责任?你留给家人的是充满希望的明天,还是不堪重负的未来呢? 巴比伦有坚固的城墙作为抵御,而你所面临的风险应该如何转移呢? 那段日子里,老班泽尔(Banzar)——一个坚定的战士,守卫着通向巴比伦古城墙顶端的要道。在那里,勇敢的守卫者们坚守着城墙。这座城墙

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  • 11

    第九章 巴比伦的骆驼商人

    简七导读 上个月,你的信用卡、花呗、白条……加起来花了多少钱? 你用过分期还款的功能吗? 现在很多APP都不动声色地把默认付款方式改为自家的消费贷款,营造出一种“无痛感消费”的假象。即使还不上,你还可以选择分期还款。 我们曾帮多位背负卡债的小伙伴算过,分期还款的实际利率其实超过10%。越来越多的消费刺激与越来越方便的借款途径,让我们可能离负债的蝴蝶效应又近了

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  • 12

    第十章 巴比伦的泥板

    简七导读 时间穿越到现代,通过泥板,达巴希尔还清债务的智慧也帮助了考古学教授阿弗雷德·H.什鲁斯伯里(Alfred H. Shewsbury)。 如果你有了一笔债务,你是如何还债的呢?你有没有想过自己的还款比例是不是健康呢? 圣斯威森学院 诺丁汉大学 特伦特河畔纽瓦克 诺丁汉 富兰克林·凯尔德威尔(Franklie Caldwell)教授, 英国科学探险队,

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  • 13

    第十一章 巴比伦最幸运的人

    简七导读 BBC(英国广播公司)拍过一部很了不起的纪录片,叫“56up”(人生七年)。导演选择了14个不同阶层的孩子进行跟踪拍摄,每七年记录一次,从7岁到56岁。49年跟拍14人,结果:富者仍富、穷者仍穷。 这是为什么呢?社会阶层真的很难逾越吗?在这样的传承中,你会掉队还是跃迁? 沙鲁·纳达(Sharru Nada)骄傲地骑着马,走在商队的前面。这位巴比伦商

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  • 14

    专题二 投资产品图谱

    在专题一中,我们借助财富水池模型梳理了自己的财务结构,了解了应该在现金池、目标基金池、养鹅基金池中分别存放短期、中期、长期资金,用于满足生活消费、既定目标和长期增值等不同场景的需求。 但是通货膨胀的存在会在无形中蒸发掉我们的财富,因此我们需要通过理财或投资提高资产的增值速度。和巴比伦时代的借贷和经商相比,现在市面上五花八门的投资产品无疑给我们提供了更多的选择

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第二章 渴望金子的人

简七导读

一个普通人究竟是如何开始变得富有的?

几千年前,造车匠班瑟(Bansir)和乐师库比(Kobbi)的一场讨论和一个决定,给了我们一个很好的启示……

巴比伦的造车匠班瑟坐在自家房顶天台的椅子上,情绪十分低落。他悲伤地看着他那简陋的家和露天工坊,工坊里还立着一辆未完成的战车。

他的妻子不时从门边悄悄地瞟过来,怯怯的目光提醒着他家里已经快断粮了。他应该捶捶打打、抛光喷漆,把外层皮革沿着轮子边缘拉直,赶紧把战车做完交货,好能从他富有的顾客那里收取货款。

但他那壮硕的身躯仍然迟疑地坐在天台上,缓慢而耐心地思考一个令他困惑的问题。幼发拉底河谷地带独有的炽热阳光无情地炙烤着他,大滴的汗水顺着他的眉头淌下来,悄无声息地汇入他那热带丛林一般浓密的胸毛里。

从班瑟家向远处望去,耸立着的是王宫的雄伟外墙,旁边是粉刷过的贝尔神庙高塔。他简陋的家,连同其他更简陋不堪又年久失修的房子,就处在这宏伟建筑的阴影下。巴比伦就是这样,富丽堂皇里混杂着破烂不堪,炫目的富有和刺眼的贫穷拥挤在一起,这个城市看不出任何系统或规划。

如果班瑟转身留意他的身后,就会发现富人们的马车旁边挤满了穿着凉鞋的小贩和赤脚的乞丐。为了给一长队背水的奴隶让路,哪怕是这些有钱人也被挤到了旁边的排水沟里。队伍里的奴隶们每人扛着一个沉重的装满水的羊皮袋,他们是“国王陛下的御差”,正在运送灌溉空中花园需要的水。

班瑟仍然沉浸在思考中,并没有留意这个繁忙的城市里正在上演的喧嚣。直到一阵出人意料但十分熟悉的七弦琴弹奏声传来,他才从沉思中回过神来。班瑟转身看到了他最好的朋友——乐师库比——那张笑脸。

“愿上帝保佑你富足,我的好朋友,”库比随之行了一个夸张的礼,“看起来他已经慷慨地让你不再辛苦劳作。我为你的好运感到高兴,我更愿意和你一起分享。看你没有在忙碌,想必你的钱包一定鼓鼓的,我能不能从你那里借2个微薄的锡克尔,等今晚贵族的宴会结束就还,绝不拖欠。”

“如果我真的有2个锡克尔,”班瑟沮丧地答道,“我谁也不会借,哪怕是你——我最好的朋友,因为那将是我所有的财产。没有人会把自己所有的财产借出去,即使是借给最好的朋友。”

锡克尔是古巴比伦及希伯来民族的货币,1锡克尔约1/2盎司。

“什么?”库比发自内心地惊呼道,“你钱包里连1个锡克尔都没有,你居然还像一尊雕像一样坐在天台上!为什么不把战车做完?不然你靠什么来填饱肚子?这不像你,我的朋友。你那无穷无尽的热情去哪里了?发生了什么让你愁苦的事情了吗?上帝带给你什么麻烦了吗?”

“这一定是上帝给我的折磨,”班瑟附和道,“这一切是从一个梦开始的,一个毫无意义的梦。我梦到我是一个富有的人,腰间挂着一个漂亮的钱包,里面装满了沉甸甸的钱币。我随意地把里面的锡克尔丢给乞丐,用里面的银子为我的妻子买华丽的衣服和所有我想要的东西,我随意地花,因为里面装的黄金让我对未来感到放心。我心里充满了美好的满足感!你不会认出来这是你疲于生计的朋友,你也认不出我的妻子,她的脸光洁得没有皱纹,洋溢着幸福的微笑,她又变回了我们刚结婚时的那个爱笑的少女。”

“这真是一个美梦,”库比评论道,“但为什么这么美好的感觉会让你成为一尊坐在天台上的忧郁雕像呢?”

“为什么?当然!因为当我醒过来,我想起自己的钱包空空如也,一股被背叛的感觉席卷全身。我们一起来聊聊这件事吧。就像士兵们常说的那样,我们俩是同一条船上的战友。从小我们就一起从牧师那里学习(人生)道理,年轻的时候我们同甘共苦,成年之后我们也是彼此的好朋友。我们在同辈中一直活得心满意足,习惯了长时间的工作和随意花掉挣来的钱。我们曾经赚了那么多钱,却从没有感受到拥有财富的快乐,我们应该去追求财富。呸!我们比一群傻羊好不到哪里去!我们住在世界上最富有的城市里,游客们都说巴比伦的富有世间无可匹敌。这里有那么多值得炫耀的财富,我们却连一个子儿也没有。我们劳碌了大半辈子,你,我最好的朋友,居然对我说,‘我能不能借2个微薄的锡克尔,等过了今晚贵族的晚宴就还给你?’然后我回答道,‘这是我的钱包,我很高兴能帮你这个忙?’我能这么说吗?不,我不得不承认我的钱包和你的一样空无一物。这是怎么回事?为什么我们没法赚到远远超过买食物和衣服所需要的金钱呢?”

“再想想我们的儿子们,”班瑟继续说道,“他们以后会不会像他们的父亲一样?哪怕身处无穷的财富之间,他们和他们的家人恐怕都要像我们一样,满足于吃发酸的羊奶和粥!”

“班瑟,我们认识这么多年,你从来没有用今天这样的口气说话,”库比有些困惑,“从来没有过。”

“这么多年来我从没有这样想过。我每天起早贪黑地想要造出最好的战车,一厢情愿地盼着上帝有一天会发现我的善行并赐我财富。可是,从来没有。最后,我意识到他未来也不会这样做。所以我心里很难过。我希望成为一个有钱人,拥有自己的土地和牲畜,穿着考究的衣服,口袋里装满了钱。我愿意为这些东西付出我所有的力气和手艺,用尽我的智慧,只希望我的付出能有公平的回报。我们到底是怎么回事?我再问你!为什么我们不能公平地享有那些美好的事物,而那些有钱人能想买多少就买多少?”

一起思考:财富的价值是什么?

我一直认为,改变都是从观念开始的。你是否思考过财富对于你的意义呢?

我想和你分享一个大师的答案。

走到人生的某一个阶段时,我决心要成为一个富有之人。这并不是因为爱钱,而是为了追求那种独立自主的感觉。我喜欢能够自由地说出自己的想法,而不受到他人意志的左右。

——查理·芒格(Charlie Munger)

美国著名投资人

“股神”巴菲特(Warren Buffett)的黄金搭档

“我要是知道就好了!”库比答道,“我不比你好到哪儿去。弹琴赚的钱总是很快就花光了。我费尽心思才能维持家人的温饱。而且我多么希望能拥有一把足够大的七弦琴,这样我就可以真正弹奏出那些萦绕在我脑海里的音乐了。要是真有这样一把琴,我可以弹奏出连国王都没有听过的美妙音乐。”

“你应该有这样一把琴。在巴比伦没有人能比你弹奏得更动听了。你的琴声那样美,不仅是国王,连上帝听到都会高兴。但是你我都穷得像国王的奴隶一样,又怎么买得起这样一把琴?听,钟声响了!他们来了。”班瑟指向一长队半裸的汗流浃背的背水奴隶,他们吃力地背着水沿着狭窄的小路从河边走来,5个人并肩行进,每个人都被沉重的羊皮水袋压弯了腰。

“领队的那个人看起来很健硕,”库比指着队首一个背着铃的没有其他负重的男人,“显然,他在自己的国家是个出类拔萃的人。”

“队伍里有很多像我们一样身形健壮的人,”班瑟附和道,“他们中有从北方来的金发高个子,有正在笑的南方黑人,还有邻国的小个子棕皮肤男人,都从河边一起排着队向花园走去,来来回回,日复一日,年复一年。没有什么指望,每天睡在稻草上,吃着发酸的粗粮粥。这些奴隶真可怜,库比!”

当时的巴比伦聚集了各个国家的人,可见其国际化程度相当高。

“他们的确很可怜,不过你的话让我觉得我们也好不到哪儿去,尽管我们称自己是自由人。”

“的确如此,库比,尽管这样想让人很不舒服。我们并不想年复一年像奴隶一样活着,工作!工作!工作!可生活并没有什么好转。”

“我们能不能搞清楚别人是怎么变富有的,然后照做?”库比问道。

“也许我们可以从精通此道的人那里学到秘诀。”班瑟若有所思地答道。

“今天是非同寻常的一天,”库比说道,“我来的时候碰到了我们的老朋友——阿卡德,他正乘着他的金色马车经过。他不像其他有钱人那样理所当然地藐视我,反而朝我挥了挥手,周围的人都看到他屈尊向我这个乐师打招呼,还露出了善意的微笑。”

“他是公认的巴比伦最富有的人。”班瑟沉思道。

“他太富有了,国王在财政事务上都要请教他。”库比答道。

“太有钱了,”班瑟打断了他,“我想今晚就去见他,从他鼓囊囊的钱包中分一杯羹。”

“胡说,”库比责备道,“一个人的财富不在于他的钱包里有多少钱,而在于他是否有持续的收入,因为如果没有持续的收入,再鼓的钱包也很快会干瘪的。阿卡德有持续的收入以保证他的钱包一直是满的,不管他多么随心所欲地花钱。”

一起思考:如何拥有持续的财富?

想拥有持续的财富流入,除了每月的工资薪金之外,我们还需要拥有一种叫作“投资性资产”的东西。通过投资赚取收益,即使我们不工作,也会有持续的财富流入,使我们的财富增长。

“对,收入,这就是答案,”班瑟失声叫道,“我希望有一个稳定的收入可以流入我的钱包,无论我是坐在天台上还是去远方旅行。阿卡德一定知道一个人怎么才能赚到收入。你觉得他能把这些方法教给像我这样迟钝的人吗?”

“依我看,他的确教给了他的儿子诺玛瑟(Nomasir),”库比回应道,“他不是去了尼尼微吗,据客栈里的传言,他没有接受任何他父亲的资助,就成了那里最富有的人之一。”

“你给了我一个很好的启发,库比,”班瑟的眼里闪着光,“向一个好友寻求睿智的建议并不需要成本,况且阿卡德一直都是我们的好朋友。别再在意我们的钱包依旧空荡荡了。我们也别犹豫了。我受够了在富有的城市中一无所有的日子,我想变成有钱人。来吧,我们一起去阿卡德那儿问问,我们怎么才能为自己赚钱。”

一起思考:如何拥有富人思维?

人人都想变成有钱人,可是为什么大多数人都没有成功呢?

很多人认为,自己没有变富有的主要原因是钱太少。可我们也会发现这样的情况:

1.不少有钱人并没有太高的起点,有些人甚至是白手起家的;

2.收入水平差不多的人,财务状况也会有很大的区别。

财富的破局点,更多的是思维上的变化:

1.摆脱现有资源的束缚,重新定义你的目标;

2.注重长期回报;

3.把钱当作手段,而不是目的。

库比激动地说道:“你的话对我很有启发,班瑟,你带给我全新的思考角度。你让我意识到为什么我们从来没有找到致富秘诀。因为我们从来没有追求过财富!你一直在追求造出巴比伦最好的战车,为这个目标付出了所有的努力,所以在这点上你成功了。我一直想要成为一个高超的七弦琴演奏者,我也做到了这一点。

一起思考:试试增加你的“财富亲密度”

你所关注的事情往往最有可能出现在你的生活中,变得富有也是一样,我们越积极地关注和追求财富,就越能增加我们变得富有的概率。我们可以用“财富亲密度”这个概念来衡量我们和财富的亲近程度。

所谓的富人思维,其实就是那些能提高我们“财富亲密度”的思维方式。

那么钱喜欢什么样的人呢?按照“财富亲密度”的概念,钱自然是喜欢那些关注和喜欢它们的人。大家可能觉得不可思议,谁不想变得富有,但是我们的潜意识未必这么觉得。就像我们都爱自己的父母,但容易对他们发火一样,我们嘴上说喜欢和渴望财富,但很有可能当机会来临时,关上门的是我们自己。

“在这些我们付出所有精力的地方,我们都成功了,众神们乐于让我们继续这样。现在我们至少看到了一线曙光,像初升的太阳那样炫目。它告诉我们只要学得更多,我们也会更富有。有了这个新的认识,我们一定可以找到实现愿望的体面的方法的。”

“我们今天就去找阿卡德吧,”班瑟催促道,“顺便叫上那些像我们一样穷困的儿时同伴们,让我们一起分享阿卡德的智慧箴言。”

“你永远这么关心朋友,班瑟,所以你才会有这么多朋友。你说得对,我们今天就叫上他们一起去。”库比答道。

改变小行动

1.约你身边高财商的朋友聊一聊,问问他/她对于金钱的看法,并收集5条以上让他/她不断获得收益的习惯。

2.你为什么希望拥有更多金钱?请写下5条具体的目标。

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