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六十四卦——描摹大千世界变化的尺度
从八卦出发，将二分法继续推演到四、五、六三个层次，总共六个层次，最终得到六十四卦。八卦两两相重，也得到六十四卦。相对于复杂多变的大千世界而言，八卦显得过于简略，六十四卦的分析更深入，尺度更细致，是一套更具有实用意义的判断尺度和行为准则。
《周易》主要不是知识，而是历久弥新的生存智慧。《周易》的英文翻译是“Book of Change”，即“变化之书”。按照一般理解，“易”有三层意思：“变易”“简易”“不易”。变易：《周易》以六十四卦作为一套完整严谨的尺度来衡量和指导应对大千世界的变化。简易：这套尺度是简明易用的。不易：《周易》所揭示的规律不随时间而改变。现在我们就借这套尺度来量一量投资交易者的处境吧。
为了便于理解六十四卦，我们需要引入解读卦象的一些基本规则。以乾卦为例，从下到上，总共六个阳爻。与八卦一样，最下方的爻位称为初、初位或初爻，最上方的爻位称为上、上位或上爻。其余爻位从下至上依次称为二位、三位、四位、五位。每个爻位上具体的爻象既可能是阳爻，也可能是阴爻，其名称如表4所示。
表4 六十四卦爻位的名称和理解
在初和上的名称中，位名在前，爻象在后，强调爻位，意味着“位于初始或上位的是阳”，或者“位于初始或上位的是阴”；二、三、四、五的名称中，爻象在前，位名在后，强调爻象，意味着“阳处位于三位”，或者“阴处位于三位”。实质上，这也是互文，卦象中每一爻同时具备两方面意义：爻位和爻象，在具体分析时或许应当具体运用，但总的来说两方面不可偏废，才能体现《易经》尺度完备的基本原则。
为了便于理解六十四卦，下面概括了主要的几项解读规则。
第一，内、外卦关系。六十四卦居于下方的经卦称为内卦（或下卦），上方的经卦称为外卦（或上卦）。内、外，可代表结构或边界上的内外、相互关系上的内外（我方、对方或主方、客方）、性格上的内向外向、时间顺序上的先后、空间方位上的后前和下上等。内外卦各有基本的卦象和卦义，我们可结合内外卦的相对关系来理解整体卦象。
第二，三才。六十四卦的初、二位象征地，称为地位；三、四位象征人，称为人位；五、上位象征天，称为天位。这是爻位天、地、人三才的属性（见图3）。
第三，爻位。奇数位为阳位，如果此处为阳爻，则该爻当位，也称“得正”，如此处为阴爻则不当位；偶数位为阴位，如果此处为阴爻，则该爻当位，也称“得正”，如此处为阳爻则不当位。相对而言，当位为常态，爻和位的搭配更适当。
第四，卦名也是卦象。卦名力求用一或两个字概括整体卦象，是理解卦象的重要依据。其实卦名的字形也是象，字义又有提纲挈领的重要含义。
《易经》包含卦象64个，卦名75字，爻题384个，共768字，卦爻辞字数4000挂零，合计近5000字。卦象最重要，其意涵丰富，卦名其次。理解卦象应以卦象为本源，卦名为纲领，《周易》的其余文字（包括十翼）为补充。
第五，错卦。每卦六爻，六爻的阴阳属性同时反转，即阳爻反转为阴爻，阴爻反转为阳爻，所得的卦就是错卦。显然，本卦与错卦是相互的，只要本卦和错卦的相互关系成立，则错卦也可以为本卦，此时本卦便是其错卦。典型的例子是，乾卦和坤卦互为错卦。
本卦和错卦形成一对卦象，就像走路时双腿分工，两腿相互配合，不同阶段的重点不同。我们可以借助错卦来理解本卦，也可以借助本卦来理解错卦。
图3 理解卦象的基本线索
一卦有六个爻位，最上方两爻位为天位，最下方两爻位为地位，中间两爻位为人位。一卦又由内卦和外卦组成，内卦、外卦都由三爻组成，它们都是八经卦里的一卦。
第六，综卦。同一个卦象，从上下两个方向来看，相当于把卦象一颠一倒。这是博弈双方处于对立的位置，在同一个格局下分别得到的不同的观感。本卦上下颠倒后得到的就是其综卦。显然，本卦和综卦也是相互的，只要本卦和综卦的相互关系成立，则综卦也可以为本卦，此时本卦便是其综卦。典型的例子是，复卦和剥卦互为综卦。
在上下对称的卦象中，综卦与本卦一致，典型的卦有乾卦、坤卦、大过、颐卦、坎卦、离卦、中孚、小过。
有些卦的错卦便是其综卦，综卦也是其错卦，如既济卦和未济卦。
当然，其他还有很多解读方法，为了简明起见，不一一赘述。
从上述解读规则出发，设想我们需要描述具体的某个人，用什么办法呢？很简单，阳爻为显，阴爻为隐，既然只谈人，那么把天位、地位都用阴爻隐去，只把人位用阳爻显出来。三、四位都是人位，一个在上、在外，一个在下、在内，于是我们得到了两个人或两种人，一个是谦卦，这是“内人”“（人）下人”；另一个是豫卦，这是“外人”“（人）上人”。实际上，从投资交易者的角度看，这是两种交易态度和方法。