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科学种族主义和殖民政策
血统纯正观、国家相对于罗马教庭日益强大的权力以及赞成人类自然等级观的文学作品全部准备就绪。所有这些都被用来传达和推动新的治理形式，殖民边疆再一次成为实施“新型且科学的”社会控制的场所。
在新西班牙(New Spain) 出现的种姓制度，成为管理人民、征税和解决劳动力需求以及与上帝接近的手段。它根据人的血统对他们进行分类，各类人种像数学组合问题一样出现。从最初的非洲奴隶、原住民和西班牙人衍生出了各类人种，如西班牙人(españoles)、半岛居民(peninsulare，西班牙人和其他生于欧洲的欧洲人所生育的人）、克里奥尔人(criollo，生于美洲的西班牙人和其他欧洲人所生育的人）、殖民地原住民(indio，美洲本地人）、梅斯蒂索人(mestizo，不清楚是当地人还是欧洲人的后裔）、卡斯蒂索人(castizo，75%欧洲血统和25%原住民血统）、乔洛人(cholo，白人和美斯蒂索人的混血儿）、帕尔多人(pardo，兼具欧洲、非洲和当地美洲人血统的后裔）、穆拉托人(mulato，黑白混血儿）、桑博人(zambo，黑人和原住民的混血儿) 以及黑人(negro，非洲人) 。事实上，人种、性别和历史的复杂性，使他们在划分人种时使用的是自己民族的语言和划分法则。
1. 西班牙人(español)+黑人女性(negra)=穆拉托人(mulato)
2. 穆拉托人(mulato)+西班牙女性= 特斯特隆人(testerón)或特尔塞隆人(tercerón)
3. 特斯特隆人(testerón)+西班牙女性= 卡特隆人(quarterón)
4. 卡特隆人(quarterón)+西班牙女性= 昆特隆人(quinterón)
5. 昆特隆人(quinterón)+西班牙女性= 柏兰科人(blanco)或者普通西班牙人（español común）
6. 黑人+穆拉托女性(mulata)=桑博人(sambo)
7. 桑博人+穆拉托女性=桑博伊戈人(sambohigo)
8. 桑博伊戈人+穆拉托女性=悬空人(tente en el aire)
9. 悬空人+穆拉托女性=回跳人(salta atrás)
10. 西班牙人+印第安女性= 纯梅斯蒂索人(mestizo real)
11. 梅斯蒂索人+印第安人=乔洛人(cholo)
12. 乔洛人+印第安女性=悬空人
13. 悬空人+印第安女性=回跳人
14. 印第安人+黑人女性= 奇诺人(chino)
15. 奇诺人+黑人女性= 新奇诺人(rechino)或克里奥尔人
16. 克里奥尔人+黑人女性= 托尔纳阿特拉斯人(torna atrás)13
这是语法、遗传学、数学和目的论的有力组合，这样的分类表明克里奥尔人和父母为非洲人的孩子总是会“转向”非洲，桑博伊戈人和穆拉托女性的混血儿则属于悬空人。14这些“混血儿”的人种分类命名一经确认，便立即按其划分。也就是说，女性的身体、工人、税收、宗教以及财产所有权都同时被监管起来了。殖民地国家创造了新的人种划分方式来满足劳动力的需求，这些劳动力先被用来铸造银币，之后被组织起来进行农业生产，生产出来的产品被销售到欧洲获利。这些官方宣布的人种都配有特定的责任、特权以及证书，包括血统纯正的证书以及个人税率证书。有些人的生命在字面上就比别人廉价 。15
自然科学进一步巩固了这种等级划分。瑞典人卡尔·林奈(CarlLinnaeus，1707—1778)发明了一种命名方法，这种用来辨别人种的命名方法我们沿用至今。在他1735年出版的书《自然体系概论》中，他提出了一种类型学，把人类置于哺乳纲，灵长目，人属，智人种。但是，他基于对智人的观察研究，注意到他们在外貌和性格上的差异，把智人也划分成不同的种类。
哺乳纲：
目Ⅰ. 基于基因学灵长目。
门牙咬断食物；四颗上颌门牙，和下颌门牙平行；胸部有两颗乳头。
人属：
智人。
昼行性的。根据教育和环境有所不同，有如下类别：
(1) 四足，不会说话，毛发多——野人。
(2) 古铜色皮肤，脾气暴躁，直立行走——美洲人。
黑色直发，浓密；鼻孔宽；面部皮肤粗糙；颏上胡须少；脾气固执，容易满足，自由随性。会给脸上涂抹红线。受传统习俗的约束。
(3) 皮肤白皙，性格乐观，毛发多为棕色——欧洲人。
黄色或棕色头发，发质平滑；蓝色眼睛；性格温和，敏锐，富有创造性。穿着紧身衣服。受法律约束。
(4) 黑色毛发，性格忧郁，刻板——亚洲人。
黑色头发；深色眼睛；苛刻、傲慢、贪婪。穿着宽松的衣服；受理念制约。
(5) 黑色毛发，性格愚钝，懒散——非洲人。
黑头发，卷曲；皮肤柔滑；鼻子扁平；嘴唇肥厚；狡猾，懒惰，粗心大意。用油脂涂抹自己。生活随性。
混血儿(Monstrous)。根据气候或文化的差异有所不同。
这种人可以分为：
(1) 体型较小，性格活泼，胆量较小——山地人。
(2)体型庞大，性格懒惰——巴塔哥尼亚人。
(3)体型很小——霍屯督人。
(4)下颏没有胡须——美洲人。
(5) 脑袋略呈锥形——中国人。
(6)脑袋较扁——加拿大人。16
有些人，比如说欧洲人是温和的、敏锐的、有创造力的，而另外一些人的生理和性格特征则明显不那么好。科学为种族次序提供了依据，而这种次序反过来又使殖民主义的文明使命合法化。林奈的类型学不仅仅允许一些人被视为财产和债务工具，它还更进一步，为身体和生命受国家管理提供了科学依据，而国家由那些将自己置于等级顶端的人管理。
如果想要了解这种综合一体的现象，可以参照图7—1。它是18世纪常见的一类画——等级绘画类型。这些作品为殖民地官员所钟爱，他们经常找画师描绘他们在新西班牙的活动。这不是为了描绘欧洲现实存在的掠夺和贫穷的现状，而是为了描绘上流阶层的文明景象。在西班牙，尽管这些画大部分都为私人所拥有，但是有些可以向公众展览，就像在自然历史陈列室里展览那样，游客还可以在那看到乳齿象化石和中国的锣。17在这样一个场所的人类展览，将自然、性别、工作、社会和文明清楚有序地联系在一起。
这个民族次序的科学项目在发展中国家和发达国家仍然存在。它之所以能够幸存下来，很大程度上是因为殖民主义大师——英国人曾将其列入国家话语体系，人们已经习以为常了。
图7-1 《种姓图》，路易斯·德·梅纳，约1750年，美洲博物馆，马德里
资料来源： Cline，2015, 218.