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3.规范式和结果式思维：整合
前面两节，整合了两个概念：结果式思维和规范式思维。在这一节里，将进一步阐释这两个概念之间的关联。
3.1 整合
前面两节的论述，既符合演化的过程，而且紧扣真实世界的现象。具体而言，结果式思维和规范式思维，主要是个人层次（micro level）上的行为模式；道德和法律，则是由个人（鲁滨孙们）过渡到社会，主要是群体层次（macro level）上的行为模式。由结果式思维到规范式思维，是自然而然的发展过程；观念上符合演化的特质，实证上也符合真实世界的经验和证据。
还有，由结果式思维到规范式思维，这是一个完整的体系；结合前面两节的论述，等于是编织成一个完整的故事，可以描述在长期的演化过程中，人们面对大自然严峻的考验时，如何克服生存和繁衍这两大难题，自求多福。而且，无论是结果式思维或规范式思维，抽象来看，都是一种工具式的安排，具有功能性的内涵。更精细一点，这组概念还有某些相同和相异之处。最明显的相同点，是两个概念都和行为有关，而且都会影响、约束和限制行为。两个概念，都是一分为二：规范式思维是由结果式思维而来，原来是二合一。一分为二之后，都同时发挥作用，而且经常会有冲突扞格。当然，两个概念之间，也有一些微妙的差别。对于个人而言，规范式思维和结果式思维，偏重个人的心智和思索，变化的可能性较大。而且，规范式思维的内容（规范、价值观等），相当程度上是私人/个别的领域（private domain）；和社会的主流道德相关，但也可能有相当的差距。
由分析的角度着眼，这两个概念都可以看成是“均衡”（equilibrium）。均衡，是由一些条件的支持；当（某些）条件发生变化时，均衡很可能也会发生变化。利用经济分析的架构，可以探讨均衡的来龙去脉。而且，是实证性（positive analysis），而不是规范性的分析（normative analysis）。
3.2 成本效益一以贯之
无论是结果式思维或是规范式思维，都是在长期演化过程里，万物之灵所发展出的机制。希望能经得起物竞天择的考验，增加存活和繁衍的几率。而且，在这个“面对考验、发展工具、自求多福”的漫长过程里，追根究底，还是可以由成本效益的角度，一以贯之地分析人类行为。
降低行为成本，是人类行为的主要驱动力（之一），而得到效益（趋吉避凶），是自然的结果。前面曾经论证，结果式思维是规范式思维的基础，而规范式思维是结果式思维的简写或速记；既然是简写或速记，目的当然是降低行为成本。因此，结果式思维和规范式思维这两个概念，由演化过程，工具式/功能性的角度，可以进行有效的整合；由成本效益的角度，更可以一以贯之，提出前后一致的整合性分析。对于结果式/规范式思维，可以提出一个问题：如果根据结果式思维，预期会有好的结果；那么，人们会不采取行为，而且会一直不做吗？还有，如果根据道德直觉，采取了某种行为，得到不好的结果；那么，以后还会再做，而且一做再做吗？
由这个论点，也可以稍作引申。经济分析受到的批评之一，是往往提出“后见之明”，无法预知或预测未来。经济分析所自恃的行为理论，是由实际行为所归纳出的规律；这种行为方程式，自然而然受到过去经验的束缚。这未必是缺点，因为是由经验归纳而出，反而是论述有据。还有，经济学者常受批评为保守而不求新求变；由上面的分析，面对新生事物，保守的不只是经济学者，而是整个人类。后果式思维来自经验，面对新生事物，经验的数据库有时而穷；较好（结果上看来）的因应方式，自然是小心谨慎为上。